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基督山伯爵讀后感

發布時間:2019-01-30 08:37:09 作者:GJSWMJ 審核編輯:本站小編 點擊:下載該Word文檔收藏本文

第一篇:基督山伯爵讀后感

在古今中外的小說中,《基督山伯爵》可以說是世界上擁有最多讀者的書之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經典小說。最近我也將此書重溫了一遍,再一次感受19世紀的恩怨情仇。《基督山伯爵》這本書主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財富。于是唐代斯改名為水手山巴,對于當初的滴水之恩,他如今以涌泉相報,之后他又改名為基督山伯爵開始了他十幾年來夢寐以求的復仇計劃。復仇之路當然是無比的坦順,所有的罪人都受到了應有的懲罰。基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”是我最喜歡基督山伯爵的地方。當然我認為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物,更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!或許是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養育之恩,深厚的母女之情嗎?事實說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此,我之前的不敢相信只是由于我的無知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是”等待”和”希望”。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標。

第二篇:《基督山伯爵》讀后感

良鄉中學杜波人生不可能一帆風順,各種挫折、困難都會出現在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品,俘虜了不少讀者。故事情節大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子,遠航歸來,打算結婚,并且作了代理船長,前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風死去,唐泰斯計上心來,鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產境地,準備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務,并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。基督山最后有一個好的結局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。

第三篇:《基督山伯爵》讀后感

《基督山伯爵》是一本非常有名的小說,但是一直沒有看過,本來覺得既然是名著,一定是晦澀難懂的,一直都不愿意翻動它,但是沒有想到偶然的機會看了根據這部名著改編的電影后我對這部小說也發生了濃厚的興趣,等真正開始讀它以后才發現并不是像之前想象的那樣枯燥無味,而是一部非常有趣引人入勝的名著,故事非常具有可讀性。

《基督山伯爵》講述的是一個正直誠實才華出眾的青年水手埃德蒙唐代斯,由于他的優秀而遭到了小人維爾福、騰格拉爾和費爾南多的嫉妒,他們精心的設計好了一個陷阱,布置好了所有的環節,只為了把埃德蒙唐代斯給毀掉,就在埃德蒙唐代斯在人生最幸福的時刻,在與美麗的未婚妻莫西迪斯的婚禮上被人帶走了,本以為很快就能回家的他卻很快被投入到了一個叫德夫城堡的海上監獄,并且在這里關著的犯人都是無期徒刑,于是可憐的埃德蒙唐代斯開始了他悲慘的牢獄生活。主人公從充滿希望的天堂跌入了地獄,從一個前途無量的青年才俊變成了一個骯臟的罪犯,這一切都是幾個小人由于嫉妒而實施的陷害,這一切在他入獄后慢慢的回憶和推理終于明白這一切的前因后果,他的心中充滿了仇恨,這是可以想象的,給了任何一個人遇到這樣的事情都會有仇恨的,但是殘酷的現實使得他又對未來感到絕望,監獄牢不可認破,申訴毫無希望,陷害他的小人又想盡辦法要除掉他,他真的就要死在監獄里嗎?就在這時候,作者筆鋒一轉,故事中出現了另一個重要的人物,法利亞神父,這是一個具有傳奇色彩的人物,他有著豐富是知識,和不凡的閱歷,在越獄過程中偶然的錯誤使得他遇到了埃德蒙唐代斯,通過交往他們成為非常要好的朋友,他們互相安慰,互相信任,法利亞神父把他所有的本領和見識都交給了他的這個好朋友,還告訴了他一個驚天的秘密,一個藏有巨大寶藏的地方,在他毫無希望走出監獄的最后之際他把生的希望留給了這個年輕人,逃亡的過程充滿了驚險和智慧,最后他成功了。讀到這里我心里一陣激動,十九年的牢獄生活并沒有摧垮這個年輕人的信心,他有著如此驚人的毅力,不懈的努力,而神父也是因為佩服這個年輕人才為他創造了很多條件。

逃出監獄以后的埃德蒙唐代斯卻并沒有在得到巨額財富以后貪圖享樂,而是把復仇作為了自己以后人生的唯一目標。埃德蒙唐代斯在得到基督山的財富以后變身為了基督山伯爵,描述基督山伯爵復仇的過程是整個故事中最精彩絕倫的部分,唐格拉爾、費爾南和維爾福這三個仇人一個一個的都進入了他精心設計的復仇計劃內,每一個仇人都得到了他們應有的懲罰,復仇的過程看的人既緊張刺激又扣人心弦,當然他不僅復仇還對那些幫助過他的人進行了報恩,真正是快意恩仇。

《基督山伯爵》這本書被世人譽為是通俗小說之王,充分體現了作者大仲馬高超的敘事技巧和深厚的寫作能力,不由的人佩服他,之所以能在全世界范圍內流傳這么久充分體現了該書的文學性和故事性,是大仲馬為全世界留下的一筆可貴的精神財富,有一句話是,我愛愛我的人,我恨恨我的人,基督山伯爵用他那驚人的財富作為復仇的有力工具,報恩,報仇,這也體現了作者內心深處的金錢萬能論,這是該書唯一個缺點,但是這也和作者所處的年代和社會環境有關,我們不能因此就否定他,金錢確實有很大的能量,但是我們同樣要相信社會是有正能量存在的,摒棄金錢萬能論。

第四篇:《基督山伯爵》讀后感

希望在人間

——《基督山伯爵》讀后感

必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂. ——題記

這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.

書中我是喜歡主人公愛德蒙·唐泰斯這個人物的,很真實的感覺.設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手.

我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.

快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化.他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫助過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復.

人們總是不滿足語言現狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多么的彌足珍貴.

我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感.

他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:"在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂."那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟.

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做"君子報仇,十年不晚",報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云:"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓

盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到人生目標

這就是一本酣暢淋漓的《基督山伯爵》,一本大仲馬傾其心血澆鑄而成的世界名著!

第五篇:“基督山伯爵”讀后感

“基督山伯爵”讀后感

在這世界本無所謂快樂與痛苦,只是一個境遇與另一個境遇的比較。只有那些經歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會到最大的快樂。人類最大的智慧都包含在等待與希望。

輕輕合上書,呆呆的凝視著封面上的他。他的那雙剛毅冷酷而又憂郁的眼睛啊,深深刻入了我的腦海,深深刺痛了我的心。心懷著敬意注視著他,口中默默地不停地重復著他的名字基督山伯爵

愛德蒙,我敬愛的基督山伯爵啊!你是怎樣一個男人啊?在大仲馬的筆下,它賦予你生動的靈魂,給與你健美的體魄英俊的面容,剛毅果敢的性格,寬闊的心胸。早期的你是一個陽光自信善良的快樂水手,你有美麗可愛的情人美帝苔絲,你有慈愛的老父,你有很好的口碑,你有強硬的本領,你即將成為船長,那時的你是那么的快樂與自由,快樂的連走路都哄著小調,那時的你似乎是上帝的寵兒。

當你手中還留著情人的余溫時,當你嘴角還遺留著幸福的笑意時,當你腦中還沉浸在未來美好的憧憬時,天空忽然狂風大作,狂風暴雨轟然而至!他的優秀他的幸福受到別人的嫉妒,因此被誣陷入獄,命運實在可惡,這個玩笑開得實在太大!

如果說貧困饑餓是可以使人喪失尊嚴,那么失去自由對于一個常人來說就會失去理智,更何況是他一個長年游走在海上的水手,一個充滿追求和向往的年輕男子?那么這對于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個人間地獄,那個暗無天日的地方。他在那度過了十幾年的歲月,他由開始的相信法律會還給他清白,還給他自由。慢慢的開始絕望,他想到了死亡,用死亡來結束他的痛苦。也許對于一個失去自由的人沒有比死去更好的方法能使他們得到解脫。可是仇恨的火焰卻燃燒了這個念頭對我要活下去,我要復仇我要他們償還我的痛苦憑借這個念想他活了下來,可此時的他已失去了愛的能力,心中只有恨。無論愛也好恨也罷,現在他不再祈求真理,而是祈求記憶,記住每一個仇恨。

小說總是富有戲劇性的,在那看似絲毫無希望的監牢,卻住著一個神奇的老者,他是圣者的后裔,有著巨大的智慧。在他的教導下,他有一個水手蛻變成一個博學儒雅深沉達練的伯爵。神甫的死亡,換來了他的重生,他成功的逃脫了,他自由了!如是他重回故里,獲得了神甫的財產,應是王者歸來!經歷一個漫長的道路到他復仇的高峰以后,他的仇人都得到了雙倍的痛苦,他站在山巔卻看到了懷疑的深淵。每一次呼吸都喚醒了一種悔意,悔意與空氣一同浮升起來,最后他還是選擇了了寬恕,攜上海蒂登上白帆離開那個讓他傷心的地方。去一個遠離仇恨遠離悲傷的地方,那里只有純潔與善良那里只有希望!看完這本書給我最深刻印象并非基督山伯爵復仇時的那種快意感,也不是他那伯爵府的富麗堂皇。而是伯爵的兩次流淚的場景,一次是當他逃出伊夫堡,換變成伯爵不再是愛德蒙的身份去參加海蒂苔絲的宴會,當海蒂苔絲雙手奉上

她親手采摘的鮮果遞給他時,他因為不吃仇家的果子,而婉言拒絕。看到海蒂苔絲,他曾經的摯愛,那雙失望到絕望的雙眼,他轉過身去留下了一地清淚。那是為愛人而流的淚水,是圣潔而炙熱的!第二次流淚是他攜帶上海蒂要留開時站在白色帆船上望著茫茫的海面,看到海的廣博,是為人性而哭,是為而感動。站在船尾,他一個堅強的男人流下了眼淚,這種淚珠比古西拉和奧費亞兩地的最圓韻的珍珠更為寶貴。

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